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2026年4月15日，在巴西里约热内卢上帝教大學举行的“國際中文日”庆贺勾當上，巴西學生（右）领會中醫藥常识。 新華社記者 金皓原 摄
在不久前举辦的第六届消博會“一带一起”中醫藥成长圆桌論壇上，通報出一组信息：“新期間神农尝百草工程”正沿着丝路不竭延长，中藥產物已在莫桑比克等海外市場接踵落地，智利则将针灸纳入了國度大眾康健系统……中醫藥“出海”若何冲破海外市場的高墙？怎麼在人材培育進程中與國際接轨？又该如安在人工智能海潮中連结傳统醫學的初心？上海中醫藥大學國際教诲學院韩丑萍院长、新加坡东南亚中醫史钻研專家杨妍博士接管了采访。
中醫藥已傳布到196個國度和地域
上觀消息：中醫藥是若何迈出海别傳播的第一步的？
韩丑萍：“中醫走出去”，最初是“针灸走出去”。部門外國大夫在临床實践中發明，很多疾病，特别是慢性病，仅靠西醫手腕難以获得抱负療效，因此但愿追求替换療法。在浩繁替换療法中，针灸因其简洁、有用且副感化小，常被认為是最為生效的方法。
杨妍：汗青上，中國與东南亚華人移民之間連结着紧密親密的来往，是以早在明清時代，中醫藥在东南亚地域就已實現常态化利用。而马来與印度的傳统醫學、文化，與中醫藥之間也存在诸多共性，比方“冷热寒凉”“食品上火”等觀點都是相互相通的。進入晚清民國時代，“慈善中醫”傳统逐步構成，華人侨领在东南亚各地創辦善堂，為本地華人群體免费赠醫赠藥。
上觀消息：今朝中醫藥的海别傳播環境若何？
韩丑萍：今朝中醫藥已傳布到196個國度和地域，成為中國與世界列國展開人文交换、促成工具方文明互鉴的首要内容。世界卫生组织（WHO）数据显示，113個成员國承认针灸等中醫藥診療方法，29國制订相干律例，20國将其纳入醫保系统。中醫藥在全世界范畴内得到了愈来愈多的存眷和承认。
杨妍：以新加坡為例，2000年，新加坡中醫立法以後，新加坡知名中藥商陈立發師长教師作為首要的文化中介人，與北京同仁堂互助，鞭策中醫藥進入本地醫療系统，在西醫公立病院中設立中醫診所，具备里程碑式的意义。
這也表現了新加坡中醫藥本土化的怪Kubet you,异路径：新加坡中醫藥的現代化與專業化，根基上是“自下而上”的進程，由民間中醫藥集团和小我以自觉氣力鞭策當局，经由過程不竭协商與夺取权柄，配合影响政策走向。固然從数据上来看，在1960年先後，据新加坡卫生部统计，有90%的華人看中醫，今朝這一比例已降至五分之一。但在新冠疫情以後，有更多马来籍、印度籍等彻底不懂中文的年青人，也起頭測驗考試中醫调节。在新加坡國立大學，每一年城市開設的中醫通识课是報名流数至多的通识课之一。從中可以看到年青一代對付中醫仍是有很强的好奇心的。
杨妍博士新书，《新加坡現代中醫之天生：當局和民間组织的感化與互動（1867-2013）》。（图片由受访者供给）
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新加坡中成藥在中國也很受接待
上觀消息：比拟针灸，汤剂的接管難度更大些，今朝中藥在海外的接管水平若何？
韩丑萍：今朝，因為中草藥資本和政策，很多國度對藥品有严酷的管束，利用汤剂的國度還未几，更多的是利用颗粒剂。但今朝已有很多海外中醫從業者表示出對中藥進修的稠密樂趣，跟着他们對中藥丹方理論的體系進修和深刻领會，信赖中藥也必定能走出去，究竟结果临床療效才是硬事理。
杨妍：1978年，新加坡一位妊妇服用了含黄連成份的中藥，致使腹中胎儿灭亡。因而新加坡在1978年出台了黄連禁令。這是醫療偶發事務促使當局出台動态管束政策、保障用藥平安的一個例證。黄連禁令對很多中藥配方都發生了影响。陈立發師长教師在将北京同仁堂引入新加坡時，就為明星產物“大灵敏丹”牵頭研發了不含黄連的“本土版本”。這實在表白了，中醫藥在出海的時辰，必定要注重合适本地的法令律例。
新加坡當地其實不莳植草藥，所用草藥重要從马来西亚、中國香港和内地入口。比年来，新加坡成长出本土中成藥财產，也就是從中國入口藥粉，自行组装，制成合适新加坡尺度與律例、顺應本地人群需求的中成藥。成心思的是，這些藥品反過来在中國也很受接待。
值得一提的是，很多东南亚國度還致力于摸索某些藥材與中國在藥用價值上的差别。好比“猫须草”，在中國通常為醫治肾结石，但在新加坡是用于醫治糖尿病的。另有，具备补肾壮阳成果的东南亚特點藥材“东革阿里”，也已被中國海内的中醫藥大學收录，對中國中草藥系统具备必定的鉴戒意义。近期，中國推出的“新期間神农尝百草工程”，也為與本地傳统醫學的互學互鉴供给了平台。因而可知，中醫藥海别傳播是一個极具包涵性、與時俱進且随機應变的進程。
上觀消息：您认為中醫藥在海别傳播進程中的關頭點是甚麼？
杨妍：我认為是本地的互助者及文化中介人的感化。由于他们是最领會本地律例的，具有渠道與資本，能举行推行，可以起到事半功倍的结果。
好比陈立發師长教師，他存眷到了新加坡本地穆斯林群體的需求——他们在服用中藥時，不但對成份有请求，全部出產加工進程亦须合适伊斯兰教义，“清真中藥”由此應運而生。他還會将中醫藥常识與中國傳统故事連系，如武侠小说里的點穴、三國里的刮骨療毒等，以更糊口化、文娱化的方法轉达给公共，既激起了樂趣，又提高了中文能力。這類潜移默化的推行方法，常常比直接的常识输出更加有用。
他们對中醫怀有朴拙而刚强的酷爱
上觀消息：跟着傳统醫學的成长，愈来愈多的外國人起頭進修中醫。他们為什麼選擇中醫？
韩丑萍：從上海中醫藥大學的留學生群體来看，外國人進修中醫的念頭很是多元。
有一些學生有家學渊源，好比一名来自泰國的學生，其祖父是本地聞名的中醫，常常為贫民免费看病，他從小耳聞目睹，是带着一颗濟世之心来學中醫的。另有一些學生有西醫布景，可以或许将中醫與本身的康健接洽起来，學中醫也是為了可以或许多维度晋升專業能力。更多的學生则對中醫怀有朴拙而刚强的酷爱。
咱们的留學生生源很是好，很多多少同窗在本身國度也是奥林匹克数學比赛或化學比赛的获奖者。這些學生不远万里而来，是真心且刚强地但愿學好中醫。
杨妍：在新加坡，不少人進修中醫并不是以就業為重要方针，而是出于小我樂趣、保健需求，或是想要“轉换赛道”。學员的春秋条理跨度很大，有不少社會人士，也不乏西醫、牙醫等。是以，新加坡的私立中醫學院設有必定的非整日制课程，學员白日事情，晚上上课。這類模式更切近社會需求，也更具機動性。
上觀消息：在進修進程中，中文非母语的人會碰到很大坚苦吗？
韩丑萍：不少人會认為外國人進修中醫會碰到说话欠亨的問题，實则否则。咱们發明，很多东南亚的同窗可以自若地用中文進修中醫。與此同時，咱们黉舍從2012年起頭開設專門的英文本科班，有一批可以全英文讲课的西席步队，是以，國際學心理解起来彻底没有問题。
上海中醫藥大學的留學生范围比力巨大，國際學历生今朝已跨越1500人，来自65個國度，涵盖本科生、硕士钻研生和博士钻研生。這些學生结業以後，大部門回國本身開診所，或進入本地病院的中醫科葉和軒,，有的會到地點國度的卫生部分事換裝貼紙,情。此外另有國際暑期黉舍和短時間培训項目，這些非學历學员也近1500人，大部門是在本身國度學了中醫，到中國到临床@练%EVx1s%習或深%3b9ZG%造@的，對這些短時間深造學员，咱们有英语、法语、日语和韩语的專業翻译，以是他们理解中醫没有坚苦。
韩丑萍院长與加入海外“西學中”項目標大夫合影。（图片由受访者供给）
培育人材需分身國際视線與本地履历
上觀消息：海外的中醫人材培育系统是怎麼的？
杨妍：新加坡的中醫學科系统重要培育的是本土人材。公立大學方面，南洋理工大學的本科是有中醫專業的，本年起頭启動了中醫硕士培育項目。私立大學方面，重要有中醫學院和中醫學钻研院。新加坡的中醫培育根基以私立黉舍為主，它的教诲系统很完美，可以或许為新加坡中醫藥界供给70%至80%的中醫師。這種私立黉舍形成為了中醫成长怪异的“四合一”模式（羁系、讲授、钻研、临床一體），可以或许在没有任何官方資本的投入下實現自我運营。
在马来西亚，中醫则是2016年立法以後被纳入正规高档教诲體系體例，不少民辦大學都開設了中醫课程。這些课程會利用英文、马来文等说话讲授，有些大學的中醫系，學生答题時先用英文答，以後可以用中文举行弥补。
此外，新加坡的讲授理念因此临床适用履历為焦點。因為當地疾病種類局限，以是學生不但會在當地练習，也會去中國练習，由于中國方面具有丰硕的病例與最先辈的临床利用，這類國際互助交换對新加坡总體中醫程度與讲授能力的晋升具备首要意义。
新加坡大巴窑中華病院总院（图片由受访者供给）
上觀消息：在新加坡，中醫的执業规范與天資承认是若何劃定的？
杨妍：新加坡的中醫主如果在卫生部的中醫辦理委员會之下举行注册的。中醫師注册分為三類：一是當地學位持有者；二是赴中國留學的當地人，今朝新加坡认可中國8所中醫藥院校的學位，但结業的學生回新加坡後仍必要经由過程當地中醫師資历測驗并知足临床小時数；三是人材引進，即少许来自中國的資深中醫師。這類轨制在引進外来人材和庇護當地人材之間取患了均衡，既包管了新加坡的中醫程度，也节制了人材引進的数目。
韩丑萍：颠末咱们的培育，咱们的结業生根基都能顺遂经由過程各個國度的中醫資历測驗。同時，咱们也很是接待外籍中醫人材在中國执業。近几年，经由過程我國中醫执業資历測驗的國際學生也很多。今朝执業大夫的測驗只能用中文考，咱们也很但愿可以或许鞭策在上海率先展開英文执業中醫資历測驗，這一行動如能施行，将有助于晋升中醫藥的國際影响力。
上觀消息：對外籍中醫人材的培育，您有哪些建议？
杨妍：外籍中醫人材培育需分身國際视線與本地履历，最佳能在中國和故乡都開展临床练習，多吸收各方面的履历和理論，用平常實例来贯彻所學，多总结反思。
韩丑萍：我认為，最首要的仍是要吸引優异生源来中國體系進修中醫藥的理論和實践。這些學生颠末5年進修，若是加之钻研生阶段，就是8年乃至11年的進修，未来回到本身的國度，非論本身開診所、進入病院中醫科或從事醫療辦理，城市是中醫藥的實践者和傳布者。并且，在中國的進修和糊口有助于他们深刻领會中國的政治、经濟與文化糊口。
善用AI，拥抱将来
上觀消息：您若何對待AI技能在中醫成长中的利用远景？
韩丑萍：咱们必定要适合時代变革，拥抱科技立异。上海中醫藥大學在AI范畴已摸索了多年，2010年就研制了首台中醫四診客觀化集成診断仪。今朝海内也有不少公司在研發帮忙快速診断的新產物，好比診断指環和“魔迷你電動縫紉機,镜”等。将来，AI不管是在診療仍是培育教诲、翻译、國際傳布等范畴城市更有帮忙。
杨妍：今朝，新加坡已進入“超老龄化社會”，國度卫生部也方才改名為“保健卫生部”，前几年推出了“Healthier SG规劃”，事情重點從疾病醫治轉向踊跃预防。在這個规劃中，中醫是很是首要的部門。新加坡當局但愿把中醫藥纳入全部國度的保健卫生醫療系统中，讓其阐扬更大的感化。而AI如今亦是新加坡最受存眷的话题之一，當局收罗了大量優异的AI人材，因其中醫與AI的連系正處于起步但百花齐放的阶段。
好比，新加坡南洋理工大學和北京中醫藥大學东方病院建立了结合實行室，用AI的技能為糖尿病前期肥胖、功效性消化停滞等慢性病供给预防和醫治方案。同時，新加坡卫生部下下的天下醫療科技機構也在開辟“AI舌診”，但愿将其成长為一種长途醫治和平常康健辦理的手腕。新加坡還開創按摩呆板人，一位醫師可以同時操控多台呆板人，為多名患者供给人機协作的按摩醫治。它也可以或许在按摩進程中天生相干数据陈述，供中醫師評估患者環境，為後续针灸等醫治供给参考。
最新的案例是新加坡國立大學中文系和工程學院，结合本地的中西醫人士，获得大學跨學科钻研经费，正在研發合用于新加坡人群的中西藥物交互感化和以症查藥的AI东西。在信息供给和搜刮技能上，咱们但愿它能超出同類东西，為新加坡的專業人士和公家供给合适本地習氣、靠得住易懂的中英文雙语信息。它将促成本地中西醫之間的互助，鞭策更平安、知情的整合式醫療。咱们将起首收拾新加坡本地的資料，連系國際数据库，測驗考試举行檢索法子和功效的立异。固然，咱们也會善用AI，防止人工智能幻觉問题，使数据库加倍靠得住。
上觀消息：關于鞭策中醫藥的海别傳播，您另有哪些计劃與等待？
韩丑萍：我校在做好中醫藥國際教诲的同時，也一向在相應國度计谋，推動中醫藥高質量融入共建“一带一起”成长计劃。此中包含牵頭完成2022年公布的《WHO中醫藥術语國際尺度》，在马耳他、泰國、毛里求斯、摩洛哥等地設立了海外中醫中間，同時咱们的中醫藥课程同样成為马耳他大學理療系的必修课和法國里昂大學东部醫學院的選修课。咱们也為突尼斯、摩洛哥的西醫設計了線上線下相連系的“西學中”课程，深受本地大夫接待。
除學历教诲外，咱们也要踊跃打造面向海外西醫師的针灸培训、學術性國際暑期黉舍和高質量的中醫藥高端研習班等多样化培育通道，自動對接“一带一起”發起和世界卫生组织的全世界计谋，晋升中醫藥在全世界傳统醫學范畴的焦點职位地方，為共建“一带一起”國度培育认识中醫藥、可以或许介入本土康健質量辦理的專業人材。
杨妍：如今不少人都對西醫有反思，如昂贵但不需要的檢測、資本的滥用等，并且生物醫學自己也有局限性，這必将會使得中醫和其他傳统醫學的职位地方获得晋升，是以，如今恰是中醫藥傳布推行很好的機會。固然，在推行傳统醫學時，要注重其專業化、规范化和現代化，使之成為可控、可檢測、有指南的醫學系统。 |
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